Pentagramm

Liitunud: 20 Veeb 2004 Postitusi: 6968 Asukoht: kodus

Pentagramm on korrapärane tähtviisnurk.

Pentagramm on sümbol, millele on aegade jooksul omistatud erinevaid tähendusi.

Varaseim teadaolev pentagrammi kujutis pärineb Sumerist. See oli kirjamärk UB, mille tähendus oli 'nurk; väike õõnsus; lõks'.

Mesopotaamia kunstis on pentagrammi kasutatud kuninglikel raidkirjadel, kus see sümboliseeris impeeriumi ulatumist nelja ilmakaarde.

Umbes samast ajast on pentagrammi seostatud Veenusega, sest Veenuse näiva liikumise trajektoor moodustab viisnurga.

Pentagrammi sümboolsed tähendused

Numbrit 5 on alati peetud müstiliseks ja maagiliseks, kuid olemuselt inimlikuks. Meie kummalgi käel/jalal on 5 sõrme/varvast. Me täheldame oma elus viit staadiumi või etappi: sünd, noorukiiga, suguküpsuse saamine, isadus/emadus ja surm (on ka teisi tõlgendusi). Tavaliselt on meil viis meelt: nägemine, kuulmine, haistmine, kompimine ning maitsmine.

Number 5 assotsieerub Marsiga. See tähendab ägedust, konflikti ja konflikti kaudu saavutatud harmooniat.

Kristluses oli ristilöödud Kristusel 5 haava.

Islamil on 5 tugisammast ja 5 päevast palveaega.

Keskajal rüütlil oli viis voorust: suuremeelsus, lahkus, kõlbeline puhtus, rüütellikkus ja pieteeditunne, nagu sümboliseeris söör Gawaini pentagramm.

Wicca kultuses on viieastmeline suudlus: jalalabad, põlved, üsk, rinnad, huuled.

Pentagramm sümboliseerib inimest mikrokosmoses ja meie kohta makrokosmoses või universumis hermetistlik-tantristliku filosoofia kontekstis: "Nagu ülal, nii ka all."

Pentagrammi on ammustest aegadest peetud mõjusaks kaitsevahendiks kurjuse vastu; see on konflikti sümbol, mis kaitseb kandjat ja ta kodu. Pentagrammil on viis tõrjuvat teravikku, mille keskel asub kaitsev pentagon.

Ühe teravikuga üles suunatuna tähendab ta vaimu jõudu mateeria üle (mõistus juhib keha); see on õigluse sümbol. Kahe teravikuga üles ja ühega (hing) alla suunatuna rõhutab ta inimese lihaliku olemuse võimu vaimu üle.

Teed mööda pentagrammi võib vaadelda ka kui inimese spirituaalset reisi läbi evolutsiooni. Jumalik elusäde laskub lihtsasse embrüovormi (maa), tõustes sealt liuglema (vesi-õhk), planeerides eksistentsis, siis jälle laskub tulle, et puhastuda, enne kui taas tõusta jumaliku sädemena, leidmaks oma vaimset lätet.

Laskuv "hing-maa" joon võib kulgeda üle "vesi-õhk" joone (naine) või selle alt (mees), moodustades nii kaks pisut erinevat pentagrammi vormi.

Pentagrammi keskmes asub kuues element: armastus/tahe, mis kontrollib meid sisemiselt, valitseb mateeriat ja vaimu ning suunab seksuaalset energiat.

Heebrealastele oli pentagramm Pentateuhi (Moosese viie raamatu) sümboliks. Mõnikord on pentagrammi ekslikult nimetatud ka Saalomoni pitseriks, sest ta oli kasutusel paralleelselt heksagrammiga.

Muistses Kreekas oli ta tuntud kui pentalfa, viie A geomeetriline kujutis.

Pentagrammi geomeetriat ja metafüüsilisi seoseid uurisid pütagoorlased, kes nägid temas täiuslikkuse embleemi, sest viisnurga jooned jagavad üksteist osadeks vastavalt kuldlõikele.

Gnostikute jaoks oli pentagramm Lõõmav Täht ja nagu kuusirbi sümbolgi oli ta seoses öötaeva maagia ja müstikaga.

Druiidid pidasid pentagrammi jumalikkuse sümboliks.

Egiptuses oli ta "maa-aluse üsa" sümboliks ning kandis endas sümboolset sugulust püramiidi vormiga.

Paganlikud keldid seostasid pentagrammi maa-aluse jumalanna Morriganiga.

Pentagrammi on lihtsaim tähe kujutis, mis moodustub ühestainsast joonest, seepärast nimetatakse teda ka Lõputuks Sõlmeks.

Pentagramm varases kristluses

Varakristlastele sümboliseeris pentagramm viit Kristuse haava ja kuni keskajani oli ta harva kasutatav kristlik sümbol. Enne inkvisitsiooni polnud pentagrammil seost kurjusega. Pigem tähendas see kujund tõde, religioosset müstitsismi ning Looja tööd.

Imperaator Constantinus I, kes kristliku sõjaväe abiga vallutas 312 Rooma impeeriumi ja kuulutas kristluse riigiusuks, kasutas pentagrammi koos chi-rho sümboliga (risti sümboolne kujutis) oma pitseril ja amuletil. Kirik kasutas siiski pigem risti (kannatuse sümbolit) kui pentagrammi (tõe sümbolit).

Söör Gawaini ja Rohelise Rüütli legendis oli pentagramm söör Gawaini talismaniks ja kuldselt inkrusteeritud tema kilbile. See sümboliseeris viit rüütlivoorust: suuremeelsust, lahkust, kõlbelist puhtust, rüütellikust ja pieteeditunnet.

Ühe teravikuga üles suunatud pentagramm sümboliseerib suve, kahe teravikuga üles suunatud pentagramm aga talve.

Keskajal oli Lõputu Sõlm tõe sümboliks ja kaitses deemonite eest. Seda kasutati isikliku amuletina ning uste ja akende kaitseks.

Templirüütlid, ristisõdade aegu moodustatud munkade sõjaline ordu, saavutasid suure rikkuse ja tähtsuse tänu annetustele nendega ühinenute poolt, kes tõid kaasa Pühalt Maalt röövitud aardeid. Templirüütlite Ordu keskust Rennes adu Chatres' lähedal Prantsusmaal ümbritseb mitme miili ulatuses peaagu täiuslik looduslik mägedest viisnurkne moodustis.

Pärast Templirüütlite Ordu likvideerimist 1303 prantsuse kuninga Louis IV poolt algas inkvisitsioon. Inkvisitsiooni pika perioodi vältel kuulutati välja lugematu hulk valesüüdistusi ortodoksia "huvides", hävitamaks ketsereid. Kirik langes pikaks ajaks diabolismi, mille vastu ta väitis end võitlevat. Pentagrammis nähti Soku Pea sümbolit ja Saatana Babhometi kuju ning inkvisitsioon süüdistas Templirüütleid Babhometi kummardamises.

Nõiajahi ajal võrdsustati ka teised sarvilised jumalad, nagu näiteks Paan Saatanaga ja pentagramm, folkloorne kaitsesümbol, samastati esmakordselt ajaloos kurjusega ning talle anti nimeks Nõiajalg.

Pentagramm tänapäeval

Lääne traditsioonilise okultistliku õpetuse osaks, nagu see oli ammust ajast ka idamaistes filosoofiates, sai inimest mikrokosmoses sümboliseeriv pentagramm, Mikrokosmose Täht, mis oli makrokosmilise universumi analoogiks.

Üles suunatud pentagrammis võib näha sarnasust inimesega, kes on käed ja jalad laiali sirutanud. Tycho Brahe väljaandes "Calendarium Naturale Magicum" (1582) on kujutatud pentagrammi sisse asetatud inimkeha. Brahe kaasaegse Agrippa tööde illustratsioonidel on näha sama proportsiooni, mis kujutab viit planeeti ja nende keskel Kuud ehk genitaale. Teised tööd, mis pärinevad Robert Fluddi ja Leonardo da Vinci perioodist, kujutavad inimese ja universumi geomeetrilist sugulust. Seda väljendab ütlus "Iga mees ja iga naine on täht".

Hiljem sümboliseeris pentagramm pea ja nelja jäseme suhet, siit ka kvintessentsi (hinge) suhe nelja mateeria elemendi: maa, vee, õhu ning tulega. Järgides teed mööda pentagrammi, paigutuvad elemendid tiheduse järjekorras: hing, tuli, õhk, vesi, maa.

Vabamüürlastele assotsieerus inimene kui mikrokosmiline subjekt viisnurkse pentalfaga. Lõputu Sõlm sümboliseeris 72-kraadilist sirklit, mis oli vabamüürlaste vooruste ja kohustuste embleemiks.

Vabamüürlaste naisteühendus kasutas oma embleemina viisnurkset "Ida Tähte", mille iga teravik tähistas Piibli kangelannade pärimust.

Kuni 19. sajandini pole teada ühtki illustratsiooni, kus pentagramm seonduks kurjusega. Elipaz Levi Zahed, kirikust väljaheidetud katoliku abee kirjanikunimega Alphonse Louis Constant, võttis kasutusele mikrokosmilist inimest sümboliseeriva üles suunatud pentagrammi kõrval alla suunatud pentagrammi, mis sümboliseerib Baphometi Soku Pead. Sellest saigi alguse konspektsioon, mis orienteerib pentagrammid "heale" ja "kurjale".

18. sajandi ratsionalism asendus 19. sajandil uue müstitsismi tõusuga osaliselt kabala, judaismi muistse traditsiooni tõttu, mis käsitleb jumalikku kosmogooniat, universumit ja moraali ning okultsete tõdede suhet inimesega. See ei ole niivõrd religioon, kuivõrd süsteem, mis baseerub sümbolismil ning numbrite ja sõnade vastastikustel seostel.

Eliphas Levi oli kabala põhjalik tõlgendaja, kes rajas tee lääne müstilistele traditsioonidele ja aitas kaasa vabamüürlaste looide tõusule (Order Temporale Orientalis, The Hermetic Order of the Golden Dawn, The Theosophical Society, Roosikristlased ja teised, isegi modernsed spekulatiivse vabamüürluse looid).

Salaühingud kasutasid oma maagilistel rituaalidel pentagrammi sümbolismi ja atribuutikat kõrvu heksagrammiga athame (rituaalnoa) signeeringuna.

Kõige enam levitas ja arendas maailmas modernset kabalat Golden Dawn oma hiilgeajal (1888 kuni Esimese Maailmasõja alguseni) arvukate salakunstimeistrite abil. Nende järglaste teosed on saanud tänapäeva kabalistliku filosoofia tähtsaks osaks.

Aleister Crowley oli tuttav ka vanade ja reformatsioonieelsete nõidade "pärimustega", eriti Georg Pickingilli ja Gerald Gardneri kaudu. Viimast peetakse kaasaegse nõiakunsti rajajaks.

1940-ndail võttis Gerald Gardner kasutusele kahe teravikuga üles suunatud pentagrammi, mis sümboliseerib teise astme pühendatust neopaganate nõiarituaalides. Hiljem sai see tuntuks kui Wicca kultus. Ühe teravikuga üles suunatud pentagramm koos üles suunatud kolmnurgaga sümboliseerib kolmanda astme pühendatust. Alla suunatud kolmnurk on esimese astme pühendatute sümbol.

Pentagramm oli ka altaril. Tema tipud sümboliseerisid Jumalanna kolme aspekti pluss kahte Jumala aspekti Gardneri pentagrammi kontekstis.

Gerald Gardneri, kes oli Doroty Clutterbucki ja Doreen Valiente järgija, tööd tõid taas päevavalgele ammu unustatud nõiakunsti haru: Vana Religiooni, mis oli sajandeid suikunud. Sellest sündiski uus Wicca religioon.

1960ndate keskel sai pentagramm taas kantavaks amuletiks. Koos kasvava huviga nõiakunsti ja Wicca vastu ilmus teemat käsitlevaid raamatuid, mis olid reaktsiooniks kirikule. Pentagrammi kasutamine kaasaegse neopaganluse grupisümbolina on sama tähtis kui rist kristluse ajaloos.

Vaatamata allasuunatud pentagrammi kui Gardneri pühendatuse sümboli erinevatele tõlgendustele, on mõned Wicca kultuslased, enamjaolt USA-s, kus fundamentalistidest kristlased on iseäranis agressiivsed teisitimõtlejate suhtes, pentagrammi mistahes vormi kasutamise vastu. Tuleb kahjuks tõdeda, et isegi ülessuunatud pentagrammi kandmine õhutab paganate diskrimineerimist mõnes ühiskonnas.

Lahtine pentagramm

Lahtine, ilma ümbriseta ringita pentagramm sümboliseerib avatud kandjat, kes on valmis konfliktiks, on teadlik ja aktiivne. Paganliku religioosse sümbolina kujutab lahtine pentagramm avatud ja aktiivset lähenemist.

Kui pentagrammi üks teravik on suunatud alla, siis sümboliseerib see vaimu allutamist mateeriale, inimese sõltuvust tema lihalikest himudest.

Paljudele paganatele tähendab allasuunatud pentagramm loomuse tumedat tahku ning seda põletakse kui kurjuse sümbolit. Kristlastest fundamentalistid peavad aga mistahes pentagrammi vormi kurjuse sümboliks.

Need aspektid on siiski üsna hiljutised. Eeskätt tähendab allasuunatud pentagramm Gerald Gardneri teise astme pühendatust ehk nõia tungi õppida tundma sisemist pimedust.

Kinnine pentagramm
Ring ümber pentagrammi ohjeldab ja kaitseb. Ring sümboliseerib igavikku ja lõpmatust, elu ja looduse tsükleid. Ringiga ümbritsetud pentagramm kujutab vaimset kinnisust, millega hoiti traditsioonilisi nõiakunsti saladusi, individuaalset paganlikku sihti ja selle mitteproselüütlikku iseloomu.

http://et.wikipedia.org/wiki/Pentagramm

Liitunud: 20 Veeb 2004 Postitusi: 6968 Asukoht: kodus

chela kirjutas:

PENTAGRAMM

Alguse ja lõputa viietipuline pentagramm (pentaakel) tähistab täiust ja terviklikkust, koosnedes neljast elemendist ja vaimsusest. Need omadused annavad sellele sümbolile kurjade vaimude vastase väe ja teevad temast maagide lemmiku. Viie tipuga täht on harmoonia, tervise ja müstilise väe geomeetriline sümbol.
Arvatavasti pärineb see märk Mesopotaamiast ja on üle 4000 aasta vana. Seda on seostatud planeet Veenuse hommiku esimese ja õhtu viimase tähe teekonna meile nähtava astronoomilise joonisega. Viieharuline täht oli seal embleemiks Itarile, kelle planeet oli Veenus. Itar polnud mitte ainult armastuse, vaid ka sõjajumal, ning viieharuline täht on oluliseks jäänud ka tänapäeva militaristlike eraldusmärkide süsteemis.
Sumeris ja Egiptuses sai sellest tähe märk, arvatakse, et see on olnud (kuueharulise tähe kõrval) kasutusel ka Saalomoni pitsatil.
Viis on inimese number graafiliselt kujutatakse seda sageli mehena, kelle pea ja väljasirutatud jäsemed moodustavad viisnurkse tähe või geomeetriliselt pentagrammi. Peale selle emblemaatilise seose inimese keha ja mõistuse mikrokosmosega (ja käega) oli viisnurk tähtsaks terviklikkuse sümboliks Hiinas, Jaapanis, keltide juures ning ka teistes traditsioonides, kus keskpunkt ühendati ilmakaartega. Seoseid on viisnurgal ka armastusega, tervisega, sensuaalsusega, meditatsiooniga, analüüsiga, kriitikaga, tugevusega, terviku moodustamisega, orgaanilise kasvu ja südamega.
Pythagorase müstitsismi järgi on viis, nagu ka seitse, terviklikkuse arv, mis väljendab taevase (kolm) ja maise (kaks) abielu ja mis oli põhjapanevaks nii looduses kui kunstis. Klassikalises maailmas oli see tavaliselt seotud armastuse ja abielu jumalanna Aphroditega (rooma müütides Venus). Seostamine armastuse ja seksuaalsusega võib tuleneda meheliku numbri kolm ja naiseliku numbri kaks ühendamisest. Gnostikud ja alkeemikud seostasid seda viie elemendiga, kristlased Kristuse viie haavaga. Vabamüürlastele on olnud pentaakel püüdluste sümbol, leegitsev täht.
Pentaaklile on tavapäraselt omistatud okultne tähendus. Maagid kandsid vahel peenest linasest viisnurgakujulisi mütse, et kohale manada üleloomulikku abi. Loitsimse juures omistati erilist väge vasikanahale joonistatud pentaaklile. Sel juhul oli tegu nn Druiidi jalaga ülespoole pööratud oli üks tipp. Kaitseks on neid aga kantud ka puidule, kaljudele, amulettidele jms.
Kaks tippu ülespoole ja üks tipp allapoole oli Soku jälg või Kuradi sarved. Seda märki on kasutatud enamasti seoses kurjade jõududega. Keskajal kujutati näiteks Saatanat sageli soku kujul, talle joonistati peale või juurde mitmeid maagilisi märke, sealhulgas genitaalide kohalt tõusev caduceus ja pentagramm, mis märgib kolmanda silma asupaika.

http://tuulepesa.zzz.ee/viewtopic.php?p=7718035#7718035

Liitunud: 20 Veeb 2004 Postitusi: 6968 Asukoht: kodus

Kaarma kirik

Liitunud: 20 Veeb 2004 Postitusi: 6968 Asukoht: kodus

Petagramm Karja kiriku laes

Liitunud: 20 Veeb 2004 Postitusi: 6968 Asukoht: kodus

http://www.symbols.com/encyclopedia/29/2914.html